🌻 پہلے قعدہ میں امام کے کھڑے ہونے تک مقتدی کے لیے درود اور دعا پڑھنے کا حکم

 📿 *پہلے قعدہ میں امام کے کھڑے ہونے تک مقتدی کے لیے درود اور دعا پڑھنے کا حکم:*

فرض نماز کے پہلے قعدہ میں التحیات اور تشہد تک پڑھنا ہی ضروری ہے، اس کے بعد درود شریف اور دعا پڑھنا جائز نہیں، یہ حکم امام، مقتدی اور منفرد سبھی کے لیے ہے۔ اس لیے اگر مقتدی فرض نماز کے پہلے قعدہ میں تشہد پڑھ کر امام سے پہلے فارغ ہوجائے تو اس کے بعد امام کے کھڑے ہونے تک وہ درود اور دعا نہیں پڑھے گا بلکہ  خاموش ہی رہے گا۔

☀️ الدر المختار:

(ولا يصلى على النبي ﷺ في القعدة الأولى في الأربع قبل الظهر والجمعة وبعدها) ولو صلى ناسيا فعليه السهو، وقيل: لا، شمني (ولا يستفتح إذا قام إلى الثالثة منها) لأنها لتأكدها أشبهت الفريضة (وفي البواقي من ذوات الأربع يصلي على النبي) ﷺ (ويستفتح) ويتعوذ ولو نذرا لأن كل شفع صلاة (وقيل) لا يأتي. (باب الوتر والنوافل)

☀️ الفتاوی الھندية:

ولو كرر التشهد في القعدة الأولى فعليه السهو وكذا لو زاد على التشهد الصلاة على النبي ﷺ، كذا في التبيين وعليه الفتوى. (الباب الثاني عشر في سجود السهو)

☀️ بدائع الصنائع:

فأما المقتدي إذا سها في صلاته فلا سهو عليه؛ لأنه لا يمكنه السجود؛ لأنه إن سجد قبل السلام كان مخالفا للإمام، وإن أخره إلى ما بعد سلام الإمام يخرج من الصلاة بسلام الإمام؛ لأنه سلام عمد ممن لا سهو عليه، فكان سهوه فيما يرجع إلى السجود ملحقا بالعدم لتعذر السجود عليه، فسقط السجود عنه أصلا. (فصل بيان من يجب عليه سجود السهو ومن لا يجب عليه سجود السهو)

الدر المختار:

ولو فرغ المؤتم قبل إمامه سكت اتفاقا.

☀️ رد المحتار:

(قوله: سكت اتفاقا)؛ لأن الزيادة على التشهد في القعود الأول غير مشروعة كما مر، فلا يأتي بشيء من الصلوات والدعاء وإن لم يلزم تأخير القيام عن محله؛ إذ القعود واجب عليه متابعة لإمامه. (فصل في بيان تأليف الصلاة إلى انتهائها: فروع: قرأ بالفارسية أو التوراة أو الإنجيل)

✍🏻۔۔۔ مفتی مبین الرحمٰن صاحب مدظلہم 

فاضل جامعہ دار العلوم کراچی