📿 *بارش کے پانی پر سورۃ الفاتحہ، اخلاص اور معوذتین دم کرنے سے متعلق روایت کی تحقیق:*
یہ روایت مشہور ہے کہ: جو شخص بارش کے پانی پر ستر مرتبہ سورۃ الفاتحہ، سورۃ الاخلاص اور معوذتین پڑھ کر دم کرے گا اور سات روز تک پیے گا تو اللہ تعالیٰ اس کی تمام بیماریاں دور کردیں گے۔ واضح رہے کہ اس روایت کا کوئی معتبر ثبوت نہیں ملتا، اس لیے اس روایت کو حدیث سمجھنے اور حضور اقدس ﷺ کی طرف منسوب کر کے بیان کرنے سے اجتناب کرنا ضروری ہے۔
☀️ صحيح مسلم:
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
(باب تغليظ الكذب على رسول الله ﷺ)
☀️ الموسوعة الفقهية الكويتية (34/ 207):
الكذب على الله تعالى وعلى رسوله ﷺ من الكبائر التي لا يقاومها شيء، قال الله تعالى: ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو قال أوحي إلي ولم يوح إليه شيء ومن قال سأنزل مثل ما أنزل الله. وقال سبحانه: ويوم القيامة ترى الذين كذبوا على الله وجوههم مسودة. وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله ﷺ قال: من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار . قال ابن حجر: عد هذين كبيرتين هو ما صرحوا به وهو ظاهر، بل قال أبو محمد الجويني: إن الكذب على النبي ﷺ كفر، وقال بعض المتأخرين: وقد ذهبت طائفة من العلماء إلى أن الكذب على الله ورسوله كفر يخرج عن الملة ولا ريب أن تعمد الكذب على الله ورسوله في تحليل حرام أو تحريم حلال كفر محض، وإنما الكلام في الكذب عليهما فيما سوى ذلك. قال النووي: وكما يحرم تعمد الكذب على رسول الله ﷺ فإنه يحرم رواية الحديث الموضوع على من عرف كونه موضوعا، أو غلب على ظنه وضعه ولم يبين حال رواته ووضعه، فهو داخل في هذا الوعيد مندرج في جملة الكذابين على رسول الله ﷺ ويدل عليه قوله ﷺ: من حدث عني بحديث يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين. ولهذا قال العلماء: ينبغي لمن أراد رواية الحديث أو ذكره أن ينظر فإن كان صحيحا أو حسنا قال: قال رسول الله ﷺ كذا، أو فعله، أو نحو ذلك من صيغ الجزم، وإن كان ضعيفا فلا يقل: قال أو فعل أو أمر أو نهى وشبه ذلك من صيغ الجزم، بل يقول: روي عنه كذا أو جاء عنه كذا أو يروى أو يذكر أو يحكى أو يقال أو بلغنا وما أشبهه.
✍🏻۔۔۔ مفتی مبین الرحمٰن صاحب مدظلہم
فاضل جامعہ دار العلوم کراچی